主流的事物，應(yīng)該說是一個相對穩(wěn)定的整體，內(nèi)部或許運動劇烈，但依然遵循既有的規(guī)律和法則，結(jié)果是可以預(yù)見的。比如旅行，通過旅行社的話，今天明天后天的行程、景點、游客的反應(yīng)，導游心中大概都有一個譜在那里，不會有大的變化。若是通過單人騎馬旅行，在今天則是無法預(yù)測會遇到什么情況：比如社會的反應(yīng)、交通法規(guī)的限制、馬料的補充、住宿等，都存在一系列問題。但是在古代，騎馬旅行是很常見的方式，是主流方式。到今天變成非主流的，也是世界變化的結(jié)果。 非主流是主流的逆向思維.應(yīng)該保持它的活力。這個活力不是指其存在與否或正在運行與否，而是指其創(chuàng)造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其創(chuàng)造力，盡管其形式仍然是非主流的，那么只有兩種結(jié)局： 一、消滅； 二、被同化。比如嬉皮士風潮，一旦失去了其特定的歷史創(chuàng)造力，不能與時俱進的發(fā)展自己的理念，也就逐漸淪落到一種時尚了。 而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創(chuàng)造力的反映。比如R&B風格，在誕生之初，并非現(xiàn)在的唧唧歪歪盡說些沒用的風花雪月。也因為它的尖銳與野蠻血統(tǒng)，充滿了張力，難以為大眾社會所容納。因此，現(xiàn)在R&B風格的風靡全球，是經(jīng)過改造加工后的東西，保留了其形...