這首《永遇樂.京口北固亭懷古》正是《稼軒詞》中最突出的愛國篇章的代表作。它的思想內(nèi)容包括兩個(gè)方面，一是抗敵救國的宏圖大志，二是作者對恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國效勞的忠心。 ?“千古江山，英雄無覓，孫件謀處。舞謝歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去?！苯栌昧藢O權(quán)的典故。孫權(quán)以東吳彈丸之地與劉備聯(lián)盟打垮了來自北方強(qiáng)大的曹操，保衛(wèi)了國家?！帮L(fēng)流”是指孫仲謀他們開創(chuàng)的豐功偉績，只可惜，現(xiàn)在我登上北固山，卻無處尋找孫仲謀他們開創(chuàng)豐功偉績的痕跡了。 ?“江山”冠以“千古”，一入手便勾起了人們綿綿不斷的今古興亡之思: 物換星移，滄桑屢變，神州大地上幾番分合，幾番易主。在這幅歷史畫軸面前不禁從江山聯(lián)想到人事，于是引出與京口有關(guān)的第一個(gè)典故: 孫權(quán)。他曾多次于此拒強(qiáng)敵于江北，但這樣的英雄現(xiàn)在卻不復(fù)存在了，就是連昔日的繁華與功業(yè)也都被歲月的風(fēng)雨消磨殆盡。這決不僅是對孫權(quán)一個(gè)人的評價(jià)問題，它已成為抗戰(zhàn)派與投降派斗爭的焦點(diǎn)之一。所以在此引用孫權(quán)之典，不但是即景生情，而且是對南宋政權(quán)茍且偷生，偏安江左的極大不滿，是對長期以來投降主和派的強(qiáng)烈譴責(zé)。 ? 繁華已逝，蕭條滿目，于是引出了與京口有關(guān)的第二個(gè)典故: 劉裕。人們傳頌著那斜陽照射的草樹之間，那平常的巷陌之內(nèi)，就是劉裕當(dāng)年生活過的地方。雖然荒涼，但它畢竟孕育過這樣的英雄，這是對英雄的向往，這是民族的驕傲；劉裕雖然偉大，他生活戰(zhàn)斗過的地方而今變得如此荒涼，這又是對英雄的哀嘆，對不肖子孫的譴責(zé)?！叭f里”指被敵人占據(jù)的中原地區(qū)。孫權(quán)曾在京口建都，劉裕曾在京口住過，兩次從京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大業(yè)。作者登臨北固亭，自然要想到他們，借古諷今。作者借贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕，諷刺南宋主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。 ? “元嘉草草，封狼居前，贏得倉皇北顧?！币彩怯脷v史典故。也是本詞的第三個(gè)典故:劉義隆。劉義隆是劉裕的不肖之子，好大喜功，冒險(xiǎn)北伐，結(jié)果大敗，北魏軍一直追到長江邊，幾乎遭到覆滅的危險(xiǎn)。劉義隆只落得倉皇北顧，“北顧涕交流”。這是多么慘痛的教訓(xùn)啊! “贏得”二字沉痛萬分，悲憤之至。這三句暗指南宋近事，隆興元年(1163年)宋孝宗用張浚北伐，在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實(shí)際，他力主用兵又決不茍同韓胄之冒進(jìn)。 ? “四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！边@三句是倒裝句，意思是說，我站在北固山上，北望中原，仍然清晰記得，四十三年前，我從揚(yáng)州城下經(jīng)過，揚(yáng)州城里一片烽火。辛棄疾南下，本想憑借強(qiáng)大的國力，北伐中原，收獲先地，恢復(fù)大業(yè)。然而根本沒想到，宋王朝從趙匡撒開始就沒有多大的理想，只想茍且偷安保住自己的皇位，雖有較強(qiáng)的國力，但軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力極差，無法保家衛(wèi)國，居然出現(xiàn)兩個(gè)皇帝一齊被擄的千古笑話。南宋小朝廷更是昏庸無能，不知使多少像辛棄疾一樣的豪杰英雄無用武之地。自己南下四十三年已經(jīng)過去，人已垂老卻壯志未酬。 ? “佛貍洞下，一片神鴉社鼓?！被氐浆F(xiàn)實(shí)，使辛棄疾揪心難捱。當(dāng)年劉義隆草率出兵，一敗涂地，王玄漠被北魏太武帝拓跋燾一直追到長江邊上?！胺鹭偂笔峭匕蠣c的小字，他在長江北岸的瓜步山上筑了一座行宮，后來就成了佛貍詞。第四個(gè)典故: 拓拔燾。作者寫下一個(gè)令人痛心疾首的情景: 佛貍祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn)，在那里歡天喜地地祭社。這是多么令人怵目驚心的不協(xié)調(diào)，在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫此情景在于從反面激勵(lì)人們只有收復(fù)失地，光復(fù)祖廟，才能使同胞免除災(zāi)難，同時(shí)也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅，忘了收復(fù)失地。 ? “憑誰問謙頗老矣，尚能飯否？”又是用典，張儀使用反間計(jì)讓趙正派遣只知紙上談兵的趙括替換廉頗將軍去守長坪，使得四十萬趙軍被活埋，趙王悔悟，想再度起用廉頗，無奈奸臣當(dāng)?shù)?。第五個(gè)典故: 廉頗。但作者一片復(fù)國的熱情誰能理解呢! 他雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用，政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾雄心一似廉頗，但在更為激烈的政治斗爭中，在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意，竟連人過問都沒有?！皯{誰問”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。懷念廉頗，正說明壯志未酬，但朝庭不重用，又有什么辦法呢? ? 全詞自始自終幾乎全在用典使事中展開。首先，這些典故含意豐富，蘊(yùn)藉深厚，具有強(qiáng)烈的傾向性、明確性、針對性及和諧的統(tǒng)一性，融注著作者鮮明的愛憎感情。其次，這些典故用得很巧妙，體現(xiàn)了作者的才氣與學(xué)識(shí)，上下幾千年，人物五六個(gè)，但是作者如數(shù)家珍，信手拈來，處理妥貼有序。借用典故以增加詞的容量，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)力，是辛詞的一大特色，也是辛棄疾對詞的重大貢獻(xiàn)。