二十世紀之中國，無論是傳統(tǒng)文人的價值觀，還是其賴以生存發(fā)展的社會現(xiàn)狀，皆發(fā)生著前所未有的深刻變革。其間，歐風東漸，古今交匯，諸般思潮應運而生，體現(xiàn)于古代書畫鑒定領域，作為傳統(tǒng)意義上的畫學研究，亦有融貫現(xiàn)代科學研究方法之趨勢，系現(xiàn)今美術史學科形成與獨立之轉(zhuǎn)捩。因此，總結(jié)、梳理其間得失利弊，其迫切性與意義之重要，在當下尤顯突出。 　　可以說，主要活動于二十世紀上半葉，集創(chuàng)作、鑒藏與研究三位一體的梅景書屋主人——吳湖帆（1894－1968年，初名燕翼）之成就，不僅于其同輩中屬佼佼者，其核心地位與巨大影響，更如王時敏（1592－1677年）于清初畫壇之情形。研究吳氏其人及其一生之鑒藏活動，對于連接、夯實二十世紀上半葉古書畫流傳聚散史實細節(jié)，理解、厘清百年間傳統(tǒng)與現(xiàn)代研究方法演變脈絡，其特殊價值不言而喻。本文以及在上海博物館舉辦的《吳湖帆書畫鑒藏特展》從吳湖帆與二十世紀上半葉的公私鑒藏、吳氏本人的鑒藏以及其鑒定方法與當今書畫鑒定學科的關系等三方面試作梳理與探討，敬請方家教正。 　　 　　吳湖帆晚年的肖像 　　一 　　二十世紀上半葉之際的大規(guī)模文物聚散，是當今海內(nèi)外各大公私收藏機構格局定型前的最后一次，具有鮮明的...