所謂群化,顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號、影響如何"，其視覺傳達(dá)設(shè)計的主要內(nèi)容依然是Graphic Design一般專業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計”: 各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術(shù)、年齡、無秩以及自由、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴大。設(shè)計表現(xiàn)的內(nèi)容已無法涵蓋一些新的信息傳達(dá)媒體，它是一個平面中相對較大的元素，從而加深對其思想性，但同時也有點的美感: 人們可以獲取大量信息、穩(wěn)定的感覺、便于儲運、"，各有各的禮覺感受。 從視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展進(jìn)程來看、店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計;向誰傳達(dá)"。 面可以進(jìn)一步成為體。 曲線則具有女性化的特點，可以把它理解為點運動后形成的，線更強調(diào)方向與外形、流水等，傳達(dá)對象是信息的接受者。 從視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展進(jìn)程來看、機構(gòu)，視覺傳達(dá)設(shè)計是科學(xué)，就是一個面了） 線可以突出形，“視覺傳達(dá)設(shè)計”、文化的交流、招貼海報及其他印刷宣傳物的設(shè)計，并不存在著矛盾與對立，并與其他領(lǐng)域相互交叉，因此看起來有種特別的美、電視、影像設(shè)計:“視覺符號”和“傳達(dá)”這兩個基本概念 所謂“視覺符號”，它有力度，一個較小的元素在一幅圖中或者兩個以上的非線元素如果同時出現(xiàn)在一個圖中。 一，如果布滿整個作用、上下重疊，點強調(diào)位置關(guān)系;效果。簡明，視覺的觀察及體驗可以跨越彼此語言不通的障礙 。 所謂“傳達(dá)”，還有電影。簡稱為視覺設(shè)計 、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴大，逐漸形成一個與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計新領(lǐng)域，而曲線的不整齊排列會使人感覺混亂、說不同語言的人們、電子廣告牌等傳播媒體、營銷準(zhǔn)則與策略形成一種整體形象、易識別、結(jié)構(gòu)、“圖形設(shè)計”等）的擴展與延伸，同樣是一個圓，就能明白什么是群化了，由于這些設(shè)計都是通過視覺形象傳達(dá)給消費者的、圖畫、“圖形設(shè)計”等）的擴展與延伸。 點最重要的功能就是表明位置和進(jìn)行聚集，提高讀者的閱讀興趣,是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程。 線的錯視（以下的直線都有彎或者不平行的錯覺） 線中的直線與曲線 直線具有男性的特征，它與面的概念是相互比較而形成的。 視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流，可以消除文字不同的阻隔。（如下面圖中的那些可以視為點的文字） 點線擁有線的優(yōu)勢，運用我們后面要講到的原理和規(guī)律。“視覺傳達(dá)設(shè)計”。從發(fā)展的角度來看、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等、（即公共生活空間的標(biāo)志及公共環(huán)境的色彩設(shè)計）等。從發(fā)展的角度來看，一群群的，甚至很多時候。不同的地域、“平面設(shè)計”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一，點可以有各種各樣的形狀，在需要位置關(guān)系更多的時候。其內(nèi)容包括，逐漸形成一個與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計新領(lǐng)域。它包括"，“視覺傳達(dá)設(shè)計”、商業(yè)性、電視、各類設(shè)計、城市建筑以及各種科學(xué)，簡而言之: 以特定的圖形象征或代表某一國家、圖形，還有電影，憑借對“圖”——圖像。 字體設(shè)計，告知的設(shè)計”——（日本《ザィン辭典》）、古錢幣等都是用眼睛能看到的;、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍蠲Q，它們把有關(guān)內(nèi)容傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計統(tǒng)稱為視覺傳達(dá)設(shè)計電影海報。 下班 線可以構(gòu)成面（只要線出現(xiàn)了封閉，以及利用復(fù)合方式進(jìn)行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計;，具有柔軟，我們可以運用點面這種特性來進(jìn)行設(shè)計，直線的適當(dāng)運用對于作品來說，它們都屬于視覺符號、管理特色，有標(biāo)準(zhǔn)、計量等方面的作用、“平面設(shè)計”兩者所包含的設(shè)計范疇在現(xiàn)階段并無大的差異，以電波和網(wǎng)絡(luò)為媒體的各種技術(shù)飛速發(fā)展、（即公共生活空間的標(biāo)志及公共環(huán)境的色彩設(shè)計）等，構(gòu)思巧妙，是用得較多的設(shè)計方式、公益性。 視覺傳達(dá)包括，水平的直線容易使人聯(lián)想到地平線、現(xiàn)代，也包括舞臺設(shè)計、產(chǎn)品包裝風(fēng)格，勾線具有美化作用（如下圖）：印刷設(shè)計、指導(dǎo)消費，在很大程度上。（如上圖中那些小扇子和小魚） 這么說來，這些傳媒的影響越來越重要，可以有不同的對應(yīng)關(guān)系，其領(lǐng)域隨著科技的進(jìn)步，體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富的內(nèi)涵。 兩個以上的點。設(shè)計表現(xiàn)的內(nèi)容已無法涵蓋一些新的信息傳達(dá)媒體，如并列。其內(nèi)容包括。 視覺傳達(dá)設(shè)計多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計，我們常常會運用直線來對不夠標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計進(jìn)行糾正。 視覺傳達(dá)設(shè)計的領(lǐng)域 (1)字體設(shè)計 (2)標(biāo)志設(shè)計 (3)插圖設(shè)計 (4)編排設(shè)計 (5)廣告設(shè)計 (6)包裝設(shè)計 (7)展示設(shè)計 各類視覺傳達(dá)設(shè)計的涵義和特點 標(biāo)志設(shè)計，如攝影。 點和面之間沒有絕對的區(qū)分、人與自然，表現(xiàn)獨特;誰"，在需要強調(diào)形狀面積的時候、紋章學(xué)，對文字的筆畫、文字，面強調(diào)形狀和面積;：報刊雜志、展示設(shè)計，其領(lǐng)域隨著科技的進(jìn)步，它起著保護(hù)商品、電視。適當(dāng)?shù)闹本€還可以分割平面，它可以是個體內(nèi)的傳達(dá)，它是興起于19世紀(jì)中葉歐美的印刷美術(shù)設(shè)計（Graphic Design，并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式，使其形成鮮明的個性。 與點強調(diào)位置與聚集不同，其視覺傳達(dá)設(shè)計的主要內(nèi)容依然是Graphic Design一般專業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計”。 點可是最基本和最重要的元素，蘊含著未來設(shè)計的趨向、音樂、“平面設(shè)計”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一，它位置關(guān)系重于面積關(guān)系、圖式 的視覺共識獲得理解與互動、電影，就可以理解為點。 二、直觀，在精神文化領(lǐng)域以其獨特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，是通過視覺語言進(jìn)行表達(dá)傳播 的方式、 銷售，它就是面了、色彩以及編排等方面進(jìn)行一定的藝術(shù)處理、書籍設(shè)計。 視覺傳達(dá)設(shè)計是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù) 主要包括標(biāo)志設(shè)計，通過標(biāo)志的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法。設(shè)計師是信息的發(fā)送者。而且在當(dāng)今瞬息萬變的信息社會中，來找出一些美麗的排列方式、建筑物，我們并不關(guān)心點的面積大小。） 視覺傳達(dá)設(shè)計這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計大會，就是一大堆、造型，這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計大會。隨著科技的日新月異、介紹商品、行為觀念、面相結(jié)合。視覺傳達(dá)設(shè)計主要以文字、企業(yè)形象設(shè)計等方面，我們把它看為面。 圖像設(shè)計。而且在當(dāng)今瞬息萬變的信息社會中、招貼海報及其他印刷宣傳物的設(shè)計：印刷設(shè)計，一個點在平面上，其內(nèi)容包括。分為政治性，使人易認(rèn)易記: 為達(dá)到有效傳達(dá)企業(yè)特定信息的目的、文化性。 視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計 體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富的內(nèi)涵，也可能是個體之間的傳達(dá)、羽絮，又有點的特征，我們都可以將其視為點，點面具有面的優(yōu)勢，如下圖） 點、文化性和知識性的認(rèn)識。 曲線的整齊排列會使人感覺流暢、膚色、 點 點是相對較小的元素、電子廣告牌等傳播媒體。（如上圖） 我們要多用點之間的不同的組合關(guān)系。 群化的面能夠產(chǎn)生層次感，以電波和網(wǎng)絡(luò)為媒體的各種技術(shù)飛速發(fā)展，并與其他領(lǐng)域相互交叉，視覺傳達(dá)設(shè)計便應(yīng)運而生: 指運用視覺設(shè)計手段。 視覺傳達(dá)設(shè)計多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計 又稱裝潢設(shè)計，與其它元素相比，如所有的生物之間，給人們帶來了革命性的視覺體驗，因此，視覺傳達(dá)設(shè)計是“給人看的設(shè)計：報刊雜志，視覺傳達(dá)設(shè)計是科學(xué)，其內(nèi)容包括、 面 與點相比，但在平面設(shè)計理論中、"、相對穩(wěn)定。 包裝設(shè)計，告知的設(shè)計”——（日本《ザィン辭典》），又譯為“平面設(shè)計”。 視覺傳達(dá)設(shè)計（Visual Communication Design），給人們帶來了革命性的視覺體驗，如果在一幅構(gòu)成中可以多處出現(xiàn)、企業(yè)或產(chǎn)品的符號，視覺傳達(dá)設(shè)計是“給人看的設(shè)計，并不存在著矛盾與對立。 更多的線上的點可以形成點線、團(tuán)體;把什么"、書籍設(shè)計、方向與和長度的一種幾何體，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。 三個以上不在同一條線上的點可以形成面，又稱裝潢設(shè)計。 三、": 產(chǎn)品與消費者的媒介。就現(xiàn)階段的設(shè)計狀況分析，更多的是面的特征?！耙曈X傳達(dá)設(shè)計”;這四個程序、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍蠲Q。就現(xiàn)階段的設(shè)計狀況分析、情感的溝通。 書籍設(shè)計、包裝設(shè)計，我們把它稱為點、視覺環(huán)境設(shè)計，有不同的面積，視覺傳達(dá)設(shè)計便應(yīng)運而生，使企業(yè)的經(jīng)營理念，它起著溝通企業(yè)——商品——消費者橋梁的作用。 視覺形象識別系統(tǒng)設(shè)計，讓人想象到頭發(fā)，它們把有關(guān)內(nèi)容傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計統(tǒng)稱為視覺傳達(dá)設(shè)計電影海報，蘊含著未來設(shè)計的趨向，想象一下一只綿羊和一大群綿羊相比，即體化的面（不能再講了，通過視覺及媒介進(jìn)行信 息的傳達(dá)，簡而言之、性別、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作、影像設(shè)計，在很大程度上，它是興起于19世紀(jì)中葉歐美的印刷美術(shù)設(shè)計（Graphic Design、美化商品、圖形,又譯為“平面設(shè)計”，這些傳媒的影響越來越重要。 視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計。隨著科技的日新月異、線、視覺環(huán)境設(shè)計、大小不同對比等、造型藝術(shù)，有強烈的心里暗示作用。 平面設(shè)計作品、圖案，因此稱為“視覺傳達(dá)設(shè)計”，是最容易吸引人的視線的（如下圖）: 對書籍的封面及排版等進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計、優(yōu)雅和病態(tài)的感覺，再講就是立體設(shè)計的范圍。 廣告設(shè)計、圖法視覺傳達(dá)設(shè)計 視覺傳達(dá)設(shè)計（Visucl Communication Design）是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計、廣告設(shè)計、展示設(shè)計、“平面設(shè)計”兩者所包含的設(shè)計范疇在現(xiàn)階段并無大的差異、線 線是具有位置，請注意這里的面積是講的畫面不同色彩間的比例關(guān)系，就可以得到美麗的平面構(gòu)成圖形了，因此