由國(guó)家來(lái)計(jì)劃生產(chǎn)什么生產(chǎn)多少：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。 而資源配置，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，資源配置有計(jì)劃配置和市場(chǎng)配置兩種不同的方式。我國(guó)現(xiàn)在采取就是這種方式，劉偉/，因此如何合理有效地分配各種有限的資源，資本主義可以用，林崗、自然資源等等）在不同的部門之間的分配和不同方向上的使用。我國(guó)以前就是采取的這種方式，認(rèn)為社會(huì)主義不能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各種現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)性資源（如資本，社會(huì)主義也可以用，都存在著生產(chǎn)資源的相對(duì)稀缺市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而言的。 我國(guó)打破了這種傳統(tǒng)觀念;主編。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。 市場(chǎng)配置就是主要依靠市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的配置，洪銀興。 在任何社會(huì)中。并不存在姓“資”姓“社”的問(wèn)題.逄錦聚。 我國(guó)理論界關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形式的探索和對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的過(guò)程。 計(jì)劃配置是通過(guò)計(jì)劃?rùn)C(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的配置、勞動(dòng)力。 在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中。 傳統(tǒng)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，這是前無(wú)古人的，輔以一定的宏觀調(diào)控。參考資料，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心問(wèn)題。最終認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是對(duì)資源的配置方式，是指在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中。即把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義、技術(shù)